Паломнический тур 10 дней

Прибытие в Тбилиси. Вас встретит гид и отвезут в отель. Заезд в полдень. Свободное время 1 час. После этого начните свое путешествие по Грузии с экскурсии по Тбилиси у церкви Метехи и у памятника Вахтангу Горгасали, легендарному основателю Тбилиси. Поднимитесь по канатной дороге к крепости Нарикала, чтобы насладиться захватывающим дух панорамным видом на город. Спуститесь в район Серных бань, минуя единственную в Тбилиси мечеть. Прогуляйтесь по району Шарден, полному узких улочек с уютными кафе, дегустационными барами, сувенирными магазинами и вдохните живое прошлое. Посетите собор Сиони, базилику Анчисхати и часовую башню знаменитого театра Резо Габриадзе. Пересеките Мост Мира в парк Рике. Вечером посетите местный ресторан, чтобы отведать блюда традиционной грузинской кухни. Ночь в гостинице в Тбилиси.

После завтрака выезд из Тбилиси в Уплисцихе. Это высеченный в скале город, одно из древнейших поселений на Кавказе и центр города. Ныне это историко-архитектурный музей-заповедник Уплисцихе. Есть улицы, площади, канализационная система, четверо ворот, потайной туннель, ведущий к реке Мтквари, забор и так далее. В настоящее время он считается музеем под открытым небом. В письменных источниках впервые упоминается в VII веке. В Уплисцихе и его окрестностях сохранились археологические и архитектурные памятники, древнейший из которых относится к эпохе ранней бронзы и относится к Мтквари-Араксинской культуре. После Уплисцихе вернемся к монастырю Джвари – церкви и монастырю VI века, расположенному на востоке Мцхеты, в устье реки Мтквари и Арагви, на скалистой горной вершине. Монастырь Джвари включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Приняв христианство, царь Мириан воздвиг на этой территории высокий деревянный крест, которому поклонялись другие кавказские христианские народы. Гуарам, вождь Картли, построил рядом с крестом небольшую церковь, известную ныне как «малый крест». В конце VII и VII века сын Гуарама – Степамоз I построил большой храм рядом с небольшим собором, ныне известным как монастырь Джвари. Деревянный крест был закрыт храмом. Мцхетская церковь Джвари – первый образец церквей крестового типа, это новинка в архитектуре. Другие постройки вокруг монастыря (башня, ограда) намного старше. На фасадах храма можно увидеть религиозных и исторических лиц, есть и старинные надписи. Затем спуститесь и посетите город Мцхета. Город восстановлен в историко-архитектурном стиле. Здесь вы найдете дома, рестораны, базар, сувениры и множество туристических мест. Но самым главным является собор Светицховели, расположенный в центре города. Это главный патриарший собор Грузинской православной церкви, Кафедральный собор Грузии, место интронизации (интронизации) грузинских католикосов-патриархов, усыпальница многих царей Грузии, членов их семей и патриархов из великих соборов. Памятник грузинского зодчества XI века, один из четырех великих соборов (Ошки, Храм Баграта, Алаверди). Светицховели – крупнейшее историческое церковное здание среди сохранившихся в Грузии. На протяжении веков он был религиозным центром христианской Грузии. По совету святой Нино царь Мириан, принявший христианство в 4 веке, построил здесь первую не сохранившуюся и дошедшую до нас церковь. В 1970-1971 годах в ходе ремонтно-реставрационных работ (руководил архитектор В. Цинцадзе) были обнаружены следы его основания. Также был полностью намечен план построенной здесь базилики, которую построил здесь Вахтанг Горгасали во второй половине V века, после сноса церкви Нино. Католикос Картли Мелкиседек построил новую церковь на месте разрушенной базилики в XI веке. Он пригласил Арсукисдзе в качестве архитектора. Строительство началось в 1010 году и было завершено в 1029 году. За время своего существования Светицховели много раз ремонтировался. В 1283 году храм пострадал от землетрясения. В 14 веке Георгий Брцкинвале восстановил купол храма. В том же веке собор пострадал от захватчиков. В начале 15 века царь Александр Македонский перестроил храм. В 1656 году под руководством короля Ростома и королевы Марии купол был восстановлен. Ужин в Мцхете. После ужина выезд в Тбилиси и возвращение в гостиницу. Ночь в гостинице в Тбилиси.

После завтрака выезд из Тбилиси в Давид Гареджи. Это один из самых заметных религиозных и культурных центров Грузии, монастырский пещерный комплекс. Комплекс был основан в первой половине VI века одним из ассирийских отцов по имени Давид. Он пришел и поселился в небольшой естественной пещере в пустыне Гареджи со своим учеником Лукьяном. Так был основан монастырь, известный в последующие века под названием Давидова лавра. Давид Гареджская Лавра была центром монастырской жизни. К тому времени он расширяется и добавляет ветви. Процесс строительства монастыря Давид-Гареджи достиг апогея в XII-XIII веках, в период культурного и политического подъема Грузии. В Давид-Гареджи развивался монашеский быт и строительный стиль, была создана собственная школа фресковой живописи. После Давид-Гареджи переезд в Сигнахи. Город Сигнахи прекрасен своей архитектурной формой и прекрасным видом на Алазанскую долину и Кавказские горы. Его еще называют городом-музеем. Археологическими раскопками установлено, что этот район играл важную роль со времен палеолита, неолита и бронзового века. Территория Сигнахского района раньше называлась Камбечевани, а позже стала называться Кизики. После признания христианства государственной религией в Грузии эта сторона приобрела большое значение. Здесь была казнена и погребена святая Нино. Сигнахи — слово турецкого происхождения и означает убежище. Экскурсия по городу и ужин. После ужина выезд в Бодбийский монастырь Святой Нино. По легенде он построен на месте захоронения святой Нино. Бодбийскому монастырю уделяли большое внимание грузинские цари. Его много раз ремонтировали и реставрировали. В XVII-XVIII веках были писцы: Закария Бодбели (XVII век), Онофре Бодбели (XVIII век), Иоанне Джорджадзе (XVIII век), Давид Бодбели (XVIII), Иоанне Макашвили (1743-1837) и другие. С 1837 года Бодбийский монастырь был упразднен и стал церковью для верующих. В 1889 году был открыт Бодбийский Богородицкий монастырь. Имелась педагогическая школа с художественным отделением. В комплексе находится памятник грузинского зодчества – трехнефная базилика (с тремя апсидами). По первоначальным архитектурным формам он относится к более ранней феодальной эпохе. В настоящее время он существенно изменился. Оштукатурены изнутри и снаружи. Очевидны следы реставрации XVII и XIX веков. После Бодбе переезд в Телави. Заселение в отель. Ночь в Телави.

После завтрака выезд из Телави в Шуамту. Старая Шуамта расположена на лесистой горе на высоте около 1015 м над уровнем моря. Монастырский комплекс состоит из: Базилики V века, одного из самых замечательных образцов христианской архитектуры в Грузии. Купольная церковь VII века, похожая на Мцхетскую церковь Джвари, но меньшего размера. Малая купольная церковь VII века, тоже крестового типа, но без угловых помещений и с равноосными. Все три церкви построены из булыжника, а углы использованы из травертина. В XVI веке старый монастырь Шуамта был заброшен. Монастырь Новая Шуамта был построен Тинатин, женой царя Кахетии Левана II (1520-1570). Она похоронена в новом монастыре Шуамта. Главный храм Новой Шуамты, кирпичный храм, крестово-купольный, внутри – расписной. Здесь сохранились портреты Ктетора. Церковь была обновлена ​​Леваном II. В комплекс входят колокольня и другие постройки. Ученые считают, что обе церкви построены одновременно настоятелем монастыря Шуамта, построившим для своего отделения небольшую церковь. Под этой церковью находится гробница. Одной из важнейших святынь монастыря Новая Шуамта является Хахулинская икона Пресвятой Богородицы. Он располагался с правой стороны храмового иконостаса. Лик Богородицы, то есть образ одигитрии, украшен золотом и драгоценными камнями (Бирюзой, Алмазом, Жемчугом). На обороте иконы 44 святых частицы. Ныне эта икона хранится в сокровищнице Государственного музея искусств Грузии. Ужин в местном ресторане. Продолжим наш тур в Икалто. Монастырь Икалто был основан в VI веке одним из ассирийских отцов Зеноном, чьи священные части покоятся в этом же монастыре. Согласно легенде, Арсен Икалтоэли (XI-XII вв.) основал здесь академию. Здесь мы имеем рукописи относительно позднего периода и не содержат информации об Академии Икалто. На территории монастырского комплекса сохранились три церкви и руины различных зданий, здания академии и трапезной. Среди церквей главной является Перисцвалебская церковь «Гвтаэба» VIII-IX вв. Построен на месте старой церкви, в которой был похоронен Зенон. Небольшая церковь Самеба, где, несмотря на основательную перестройку, сохранились части купольного храма VIII века. Также однонефная церковь Квелацминда, которая относится к XII-XIII вв. Вытянутое здание построено из булыжника. Первый этаж состоит из 2-х комнат, а второй представляет собой целый зал (25мХ9м) и, похоже, предназначался для научных сборов. По стилю застройки напоминает феодальные дворцы VIII-IX веков и строиться должно было именно тогда. Академия Икалто была высшим учебным заведением в Грузии в XI-XII веках. Это подтверждают сохранившиеся во дворе монастыря руины здания, которые больше похожи на сооружение светского назначения, чем на монастырь. Руины видны на базе собора. Здание должно было быть монументальным, похожим на здание академии Гелати. Отличие в том, что здание Академии Икалто двухэтажное. Первым ректором Академии Икалто был Арсен Икалтоэли, переехавший туда из Гелати. В академии Икалто осваивались богословие, риторика, астрономия, философия, география, геометрия, пение и др. Помимо теоретических курсов воспитанники изучали металлообработку, керамическое производство, виноградарство и виноделие, фармакологию и другие. В Академии Икалто велась широкая воспитательная работа. Многие важные произведения были переведены с греческого языка, умножены рукописи, созданы ценные списки. Основатель Академии Икалто и первый ректор Арсен Икалтоэли перевел такой важный труд, как «Власть Великого Закона», еще будучи на родине. После Икалто переезд в Алаверди. Кафедральный собор и монастырь Алаверди – одно из крупнейших церковных сооружений в Грузии. Его высота вместе с куполом превышает 50 метров. В комплекс входят строения: Алавердский собор Святого Георгия, оборонительная стена, часовня, дворец Пейкар-хана, винный погреб и баня. Монастырь Алаверди был основан Иосифом Алавердели, одним из ассирийских отцов в середине VI века. В начале XI века Квирике, царь Кахетии, построил собор (который известен под названием Алаверди) на месте маленькой церкви Св. Георгия. Алаверди была одной из самых выдающихся часовен средневековой Грузии. Вернитесь в отель. Ночь в Телави.

После завтрака выезд из Телави в Греми. История Греми, как города, начинается с XV века, когда первый царь Кахетии Георгий (1466-1476) превратил его в столицу Кахетинского царства. Этот статус поддерживался Греми более двух столетий. Здесь велась активная книжная деятельность и караванные пути. Именно поэтому он стал центром политической, экономической и культурной жизни Кахетии. Архитектурный комплекс Греми состоит из различных зданий. Есть Архангельская купольная церковь, трехъярусный дворец-колокольня, хозяйственные постройки, куртина и потайной выход к реке Инцоби. Есть также бани, рынок и караван-сарай. Наиболее заметной частью Греми является так называемый комплекс Архангелов, который находится на конце скалистого хребта и состоит из высокой стены купольного храма и дворцовой колокольни. В музее 2 056 экспонатов. Часть предметов, найденных в Греми, хранится в Национальном музее Грузии. Музей-заповедник также представляет серию картин-портретов королей. После посещения комплекса Греми поездка в монастырь Некреси. Монастырский комплекс Некреси и городская археология, основанные царем Фарнаджомом (II-I вв. до н.э.). В IV веке нашей эры царь Традат построил на этом месте церковь, где в VI веке поселился один из ассирийских отцов, Абиб. В этот период времени устанавливается Некресское епископство (существовавшее до XIX века). Некреси сразу же придали большое значение. Политическое и культурное влияние Картли распространялось на горный регион Восточного Кавказа. В писательской деятельности принимали участие и епископы Некреси. После посещения Некреси поездка в Кварели. Ужин в Кварели в местном ресторане. После ужина посещение дома-музея Ильи Чавчавадзе. Музейный комплекс включает родовой замок и дом выдающегося грузинского поэта и общественного деятеля Ильи Чавчавадзе (1837-1907), а также экспозиционный зал. В музее хранятся мемориальные предметы поэта и его семьи, рукописи поэта, комплекты созданных им периодических изданий, фамильный герб, печать, предметы быта XVIII-XIX вв. оружие, мебель, рукописи грузинских и зарубежных общественных деятелей, картины, вдохновленные творчеством поэта (Г. Хриневский, Л. Гудиашвили, К. Гурули, С. Месхи, Т. Мирзашвили), богатая коллекция фотографий и архивных документов, коллекция изданий произведений поэта на разных языках. Затем поездка в местную винодельню Хареба. Винодельня Хареба владеет уникальным и редким винным погребом, расположенным в Кварели, в Алазанской долине. Вырубленный в горах Кавказа и открытый в 1962 году для Всемирного конгресса OIV, подвал/туннель имеет длину 7,7 км. Здесь десятилетиями хранятся и выдерживаются лучшие вина Кахетинского региона. В туннеле сохраняется естественная температура 12-14° по Цельсию при уровне влажности 70%; идеальные условия для хранения вина. Дегустация вин и мастер-классы: выпечка хлеба в Тоне (глиняный горшок), изготовление «чурчхелы». После посещения Харебы поездка в Тбилиси и регистрация в отеле. Ночь в Тбилиси.

После завтрака выезд из Тбилиси в сторону Ананури. Крепостной комплекс Ананури представляет собой крепость феодальной эпохи (XVI-XVIII вв.) недалеко от села Ананури. Он расположен на военно-грузинской дороге, в начале Жинвальского водохранилища, на высоте 900 метров над уровнем моря. В состав комплекса входят: верхняя и нижняя крепости, ограда, башни, церковь Богородицы, церковь Божества, церковь «Мкурнали», колокольня, восьмиугольная келья и резервуары. Архитектурный ансамбль Ананури – один из лучших памятников позднефеодальной эпохи Грузии. Этот район (деревня) был заселен с древних времен. Однако никаких следов ранних построек не сохранилось. После создания Арагви Саэриставо оно было включено в это Саэриставо. Здесь находилась главная крепость арагвской знати. Его стратегическое значение еще больше возросло после ослабления центральной власти в Грузии (XVII-XVIII вв.). Это была резиденция знати Арагви. К этому же периоду относится укрепление и восстановление крепости Ананури. После Ананури выезд в сторону Казбеги. Посещение Гергетской Троицы. Точная дата постройки Гергетского храма неизвестна (однако, согласно древним источникам и архитектурным стилям, Троицкий построен в XIV веке во время вознесения Грузинской церкви), нет сведений о строителях и его возведении, т.к. Что ж. В его названии термин «Гергети» связан с местом, где был возведен храм. Ранее на левом берегу реки Терги возделывался поселок Гергети, а на правом берегу — административный центр исторического ущелья — Степанцминда. Храм построен с левой стороны, на территории поселка Гергети. В последней трети XX века, в 1966 году, село Гергети присоединилось к Казбеги, но старое название церкви осталось неизменным, и она до сих пор называется Гергетской Троицкой. Троицкая церковь Гергети своей историей и расположением является лицом Грузии – христианского острова, спрятанного в красивейшей природе. Затем возвращение в Казбеги: мастер-класс по приготовлению хинкали и ужин. После ужина выезд в Тбилиси и возвращение в гостиницу. Ночь в гостинице в Тбилиси.

После завтрака выезд из Тбилиси в Болниси. В селе Болниси расположена церковь Болнисский Сиони – Древонефная базилика. Это одна из самых больших базилик в Грузии. Датируется V веком. На фасаде Болнисской церкви сохранились древнейшие грузинские надписи. Впервые в грузинской архитектуре в Болнисском Сиони мы встречаем рельефные скульптурные изображения (голова быка, различных птиц и животных), которые относятся к дохристианской эпохе, однако ассимилированы христианской верой. В церкви мы также встречаем христианский символ, Кресты разной формы. Один из крестов (крест в круглой рамке с расширенным концом) известен под названием «Болнский крест». Ужин в местном ресторане в Болниси. После ужина переезд в деревню Дманиси. Дманисский музей-заповедник включает в себя: средневековый город, археологические слои эпохи поздней бронзы и раннепалеолитический памятник Дманиси. Он был представлен миру после того, как археологи обнаружили в ходе археологических раскопок фрагменты человеческих костей возрастом 1,8 миллиона лет. Найденный в Дманиси человек — первый европеец. Средневековый город включал в себя внутреннюю крепость, светские и культовые здания города, тайный туннель и пригородные постройки. VI век Дманисский Сиони имеет уникальные ворота, украшенные орнаментом и надписями XIII века. Дманиси был одним из самых могущественных городов. Он располагался на торговом перекрестке. Дманиси – один из важнейших культурно-исторических памятников Грузии. Музей-заповедник был создан в 1983 году, здесь хранится 2345 экспонатов. После Дманиси возвращение в отель. Ночь в Тбилиси.

После завтрака выезд из Тбилиси в ущелье Дзама. Долина Дзама – одно из красивейших мест. Долина действительно предлагает посетителю прекрасный вид. Долина Дзама хранит в себе до полусотни памятников культурного наследия, каждый из которых имеет свою историю. Монастырь Кинцвиси находится на лесистом склоне высокой горы Дзамской долины. Его главная церковь является исключительным образцом кирпичной церкви периода Золотого века Грузии. Монументальная фреска является одним из крупнейших среди средневековых грузинских художественных ансамблей. Монастырский комплекс Кинцвиси состоит из трех церквей неизвестного происхождения. Считается, что центральная церковь, посвященная Святому Николаю, относится к началу 13 века, что обычно считается золотым веком Грузии. Его датировка стала возможной благодаря наличию на фресках фигур трех грузинских царей того периода. Рядом с ним стоит очень маленькая часовня, посвященная Святому Георгию и датируемая примерно тем же временем. Самая старая церковь, посвященная Святой Марии, датируется 10-11 веками, но в основном находится в руинах. В 15 веке главный церковный притвор был перестроен местным князем Зазой Панаскертели. Его внутреннее пространство было разделено на три части и украшено фресками. Среди них и уникальное изображение самого Зазы. Интерьер хорошо освещен из окон в барабане и в каждом плече креста. Оригинальные фрески полностью покрывали стены. Несмотря на повреждения, фрески Кинцвиси по-прежнему являются одними из самых больших и хорошо сохранившихся грузинских средневековых настенных росписей. Особенно примечательна фигура сидящего ангела (так называемый «кинцвизский архангел») из композиции «Воскресение», грациозно указывающая на открытый саркофаг, изображенная над фигурами царей, между двумя окнами. Выразительный изгиб головы, движение крыльев, мягкий рисунок плеч ангела сопровождаются тонким линейным орнаментом голубых одежд на голубом фоне. В настоящее время это место внесено в список Всемирного фонда памятников как полевой проект. После Кинцвиси поездка в монастырь Мзоврети. Мзоврети – замок-замок, город и монастырский комплекс в ущелье реки Дзама, недалеко от монастыря Кинцвиси. Название «Зоврети» (Мдзоврети) происходит от слова «Зазуере» (место Зуэри), что означает обычаи. В состав комплекса входят церковь, колокольня, замковый зал. Сохранились лишь следы дворца (длинное прямоугольное здание) и несколько жилых и хозяйственных построек. Сегодня комплекс отреставрирован, на территории есть 3 действующих храма, а также монастырь, посвященный ассирийским отцам, библиотека и великолепный фруктовый сад, заложенный работавшими здесь отцами. После Мзоврети обед. Затем продолжим нашу экскурсию в Саткинетский монастырь. Монастырь Саркинети – высеченная в скале церковь имени Шио Мгвимели. Процесс вырезания храма начался в 2008 году и был открыт и освящен в 2011 году. Церковь Саркинети Шио Мгвимели — первая церковь, построенная в скальной пещере с 14 века. В храм можно попасть через 5-метровый коридор. В скале вырезаны два арочных окна церкви, а на вершине скалы находится колокольня с арками. Интерьер здания полностью окрашен. После Саркинети выезд в Боржоми. Заселение в отель. Ночь в Боржоми.

После завтрака выезд из Боржоми в Вардзия. Монастырский комплекс Вардзиа, высеченный в скале, живописный памятник Грузии XII-XIII веков. Расположен на левом берегу реки Мтквари, на высоте 1300 метров над уровнем моря. Самая высокая пещера находится на высоте 1462 метра над уровнем моря. Крепость Вардзия устроена этажно, на уровне 100 метров, этажность от 3 до 13, включает в себя более 600 складских помещений, трапезных, лачуг, кладовых, запасных хранилищ, 25 винных погребов, всего 185 винных кувшинов. Строительство крепости было начато Георгием III и завершено его дочерью – царицей Тамарой, которая изменила ее первоначальное название крепости и представила ее как массивный, укрепленный монастырь. Комплекс в основном был построен в 1156-1203 годах, освящен 15 августа 1185 года, во имя Успения Богородицы. Затем поездка в монастырь Сапара. Сапара — средневековый монастырь на высоте 1300 метров над уровнем моря. Монастырь был резиденцией семьи Джакели. Монастырь был построен не позднее X века. В конце XIII века для монастыря Сафара начинается новая эра. В 30-х годах XIII века в страну вторглись монголы. В этот период Самцхе уже отделен от Грузии и правители территории – род Джакели, признают власть монголов, однако еще носят грузинские титулы. В период XIII-XIV веков семья Джакели сделала Сапару своей резиденцией и фамильным кладбищем. На рубеже XVI и XVII веков, когда в Самцхе уже жили тюрки, Сапара опустела. Всю картину и клад увезли в безопасные места. Основная икона святого Саввы установлена ​​в церкви села Чхари в Имерети. Часть клада доставлена ​​в село Ардети в Картли. Согласно историческим записям Вахушти Батонишвили, в начале XVIII века в монастыре Сапара проживал только один монах. Монах из Сапары Георгий упоминается в рукописи 1773 года о крепости Зеда Тмогви. До XIX века Сафара была полностью заброшена и разрушена. Служба началась в 50-х годах, вначале это были грузинские монахи, однако в 1893 году был основан русский монастырь. Русский монастырь функционировал до СССР. Затем поездка в Ахалцихе. Ужин в местном ресторане. Посещение замка Рабати. История крепости начинается с IX века, она состоит из нескольких построек, относящихся к разным периодам средневековья. Замок был важнейшим оборонительным объектом в регионе, поэтому его стены помнят немало тяжелых сражений. Он также служил резиденцией для правителей Ахалцихе. Крепость имела три слоя стен и была связана с окрестностями подземным туннелем. Он был отреставрирован и расширен в XII-XIII веках, когда стал резиденцией семьи Джакели, с этого периода берет свое начало топоним – «Ахалцихе». В ходе реставрации территории крепости в 2011-2012 гг. были отремонтированы стены, цитадель, православная церковь IX-X веков, мечеть Гаджи Ахмед-Паша Джакели, медресе и минарет. После посещения замка Рабати поездка в монастырь Мцване. Зеленый (Мцване) монастырь, Читахевский монастырь Святого Георгия, расположен посреди лиственного леса недалеко от села Читахеви, всего в нескольких километрах от Боржоми. Там до сих пор находится Отцовский монастырь, где монахи молятся о благополучии страны и народа. По мнению ученого, этот памятник IX века был построен Христофором и Тевдором, учениками св. Григола Хандцтели, очень известного деятеля. Монастырский комплекс включает в себя три церкви типа базилики и колокольню, на которой сейчас хорошо читается лепнина грузинской архитектуры. Церковь и монастырь были построены одновременно и датируются серединой двадцатого века. Он построен из грубо отесанного камня и почти не имеет декора. Колокольня имеет два этажа. На первом этаже находится молитвенная комната, а на втором – богато украшенный павильон. В XVI веке во время нашествия шаха Тахмаспа монастырь подвергся набегам, монахи были замучены и убиты. На территории монастыря и сегодня можно увидеть чудотворные мощи монахов и следы крови, пролитой ими в те тяжелые времена. Это величайшая святость монастыря, и время не могло навредить ей. В ХХ веке 80-х годов храм был реабилитирован, а в 2002 году восстановлен Отцовский монастырь. После Зеленого (Мцване) монастыря возвращение в гостиницу. Ночь в Боржоми.

После завтрака выезд из Боржоми в международный аэропорт Тбилиси.