Паломнический тур 7 дней

Прибытие в Тбилиси. Вас встретит гид и отвезут в отель. Заезд в полдень. Свободное время 1 час. После этого начните свое путешествие по Грузии с экскурсии по Тбилиси у церкви Метехи и у памятника Вахтангу Горгасали, легендарному основателю Тбилиси. Поднимитесь по канатной дороге к крепости Нарикала, чтобы насладиться захватывающим дух панорамным видом на город. Спуститесь в район Серных бань, минуя единственную в Тбилиси мечеть. Прогуляйтесь по району Шарден, полному узких улочек с уютными кафе, дегустационными барами, сувенирными магазинами и вдохните живое прошлое. Посетите собор Сиони, базилику Анчисхати и часовую башню знаменитого театра Резо Габриадзе. Пересеките Мост Мира в парк Рике. Вечером посетите местный ресторан, чтобы отведать блюда традиционной грузинской кухни. Ночь в гостинице в Тбилиси.

После завтрака выезд из Тбилиси в Уплисцихе. Это высеченный в скале город, одно из древнейших поселений на Кавказе и центр города. Ныне это историко-архитектурный музей-заповедник Уплисцихе. Есть улицы, площади, канализационная система, четверо ворот, потайной туннель, ведущий к реке Мтквари, забор и так далее. В настоящее время он считается музеем под открытым небом. В письменных источниках впервые упоминается в VII веке. В Уплисцихе и его окрестностях сохранились археологические и архитектурные памятники, древнейший из которых относится к эпохе ранней бронзы и относится к Мтквари-Араксинской культуре. После Уплисцихе вернемся к монастырю Джвари – церкви и монастырю VI века, расположенному на востоке Мцхеты, в устье реки Мтквари и Арагви, на скалистой горной вершине. Монастырь Джвари включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Приняв христианство, царь Мириан воздвиг на этой территории высокий деревянный крест, которому поклонялись другие кавказские христианские народы. Гуарам, вождь Картли, построил рядом с крестом небольшую церковь, известную ныне как «малый крест». В конце VII и VII века сын Гуарама – Степамоз I построил большой храм рядом с небольшим собором, ныне известным как монастырь Джвари. Деревянный крест был закрыт храмом. Мцхетская церковь Джвари – первый образец церквей крестового типа, это новинка в архитектуре. Другие постройки вокруг монастыря (башня, ограда) намного старше. На фасадах храма можно увидеть религиозных и исторических лиц, есть и старинные надписи. Затем спуститесь и посетите город Мцхета. Город восстановлен в историко-архитектурном стиле. Здесь вы найдете дома, рестораны, базар, сувениры и множество туристических мест. Но самым главным является собор Светицховели, расположенный в центре города. Это главный патриарший собор Грузинской православной церкви, Кафедральный собор Грузии, место интронизации (интронизации) грузинских католикосов-патриархов, усыпальница многих царей Грузии, членов их семей и патриархов из великих соборов. Памятник грузинского зодчества XI века, один из четырех великих соборов (Ошки, Храм Баграта, Алаверди). Светицховели – крупнейшее историческое церковное здание среди сохранившихся в Грузии. На протяжении веков он был религиозным центром христианской Грузии. По совету святой Нино царь Мириан, принявший христианство в 4 веке, построил здесь первую не сохранившуюся и дошедшую до нас церковь. В 1970-1971 годах в ходе ремонтно-реставрационных работ (руководил архитектор В. Цинцадзе) были обнаружены следы его основания. Также был полностью намечен план построенной здесь базилики, которую построил здесь Вахтанг Горгасали во второй половине V века, после сноса церкви Нино. Католикос Картли Мелкиседек построил новую церковь на месте разрушенной базилики в XI веке. Он пригласил Арсукисдзе в качестве архитектора. Строительство началось в 1010 году и было завершено в 1029 году. За время своего существования Светицховели много раз ремонтировался. В 1283 году храм пострадал от землетрясения. В 14 веке Георгий Брцкинвале восстановил купол храма. В том же веке собор пострадал от захватчиков. В начале 15 века царь Александр Македонский перестроил храм. В 1656 году под руководством короля Ростома и королевы Марии купол был восстановлен. Ужин в Мцхете. После ужина выезд в Тбилиси и возвращение в гостиницу. Ночь в гостинице в Тбилиси.

После завтрака выезд из Тбилиси в Давид Гареджи. Это один из самых заметных религиозных и культурных центров Грузии, монастырский пещерный комплекс. Комплекс был основан в первой половине VI века одним из ассирийских отцов по имени Давид. Он пришел и поселился в небольшой естественной пещере в пустыне Гареджи со своим учеником Лукьяном. Так был основан монастырь, известный в последующие века под названием Давидова лавра. Давид Гареджская Лавра была центром монастырской жизни. К тому времени он расширяется и добавляет ветви. Процесс строительства монастыря Давид-Гареджи достиг апогея в XII-XIII веках, в период культурного и политического подъема Грузии. В Давид-Гареджи развивался монашеский быт и строительный стиль, была создана собственная школа фресковой живописи. После Давид-Гареджи переезд в Сигнахи. Город Сигнахи прекрасен своей архитектурной формой и прекрасным видом на Алазанскую долину и Кавказские горы. Его еще называют городом-музеем. Археологическими раскопками установлено, что этот район играл важную роль со времен палеолита, неолита и бронзового века. Территория Сигнахского района раньше называлась Камбечевани, а позже стала называться Кизики. После признания христианства государственной религией в Грузии эта сторона приобрела большое значение. Здесь была казнена и погребена святая Нино. Сигнахи — слово турецкого происхождения и означает убежище. Экскурсия по городу и ужин. После ужина выезд в Бодбийский монастырь Святой Нино. По легенде он построен на месте захоронения святой Нино. Бодбийскому монастырю уделяли большое внимание грузинские цари. Его много раз ремонтировали и реставрировали. В XVII-XVIII веках были писцы: Закария Бодбели (XVII век), Онофре Бодбели (XVIII век), Иоанне Джорджадзе (XVIII век), Давид Бодбели (XVIII), Иоанне Макашвили (1743-1837) и другие. С 1837 года Бодбийский монастырь был упразднен и стал церковью для верующих. В 1889 году был открыт Бодбийский Богородицкий монастырь. Имелась педагогическая школа с художественным отделением. В комплексе находится памятник грузинского зодчества – трехнефная базилика (с тремя апсидами). По первоначальным архитектурным формам он относится к более ранней феодальной эпохе. В настоящее время он существенно изменился. Оштукатурены изнутри и снаружи. Очевидны следы реставрации XVII и XIX веков. После Бодбе переезд в Телави. Заселение в отель. Ночь в Телави.

После завтрака выезд из Телави в Шуамту. Старая Шуамта расположена на лесистой горе на высоте около 1015 м над уровнем моря. Монастырский комплекс состоит из: Базилики V века, одного из самых замечательных образцов христианской архитектуры в Грузии. Купольная церковь VII века, похожая на Мцхетскую церковь Джвари, но меньшего размера. Малая купольная церковь VII века, тоже крестового типа, но без угловых помещений и с равноосными. Все три церкви построены из булыжника, а углы использованы из травертина. В XVI веке старый монастырь Шуамта был заброшен. Монастырь Новая Шуамта был построен Тинатин, женой царя Кахетии Левана II (1520-1570). Она похоронена в новом монастыре Шуамта. Главный храм Новой Шуамты, кирпичный храм, крестово-купольный, внутри – расписной. Здесь сохранились портреты Ктетора. Церковь была обновлена ​​Леваном II. В комплекс входят колокольня и другие постройки. Ученые считают, что обе церкви построены одновременно настоятелем монастыря Шуамта, построившим для своего отделения небольшую церковь. Под этой церковью находится гробница. Одной из важнейших святынь монастыря Новая Шуамта является Хахулинская икона Пресвятой Богородицы. Он располагался с правой стороны храмового иконостаса. Лик Богородицы, то есть образ одигитрии, украшен золотом и драгоценными камнями (Бирюзой, Алмазом, Жемчугом). На обороте иконы 44 святых частицы. Ныне эта икона хранится в сокровищнице Государственного музея искусств Грузии. Ужин в местном ресторане. Продолжим наш тур в Икалто. Монастырь Икалто был основан в VI веке одним из ассирийских отцов Зеноном, чьи священные части покоятся в этом же монастыре. Согласно легенде, Арсен Икалтоэли (XI-XII вв.) основал здесь академию. Здесь мы имеем рукописи относительно позднего периода и не содержат информации об Академии Икалто. На территории монастырского комплекса сохранились три церкви и руины различных зданий, здания академии и трапезной. Среди церквей главной является Перисцвалебская церковь «Гвтаэба» VIII-IX вв. Построен на месте старой церкви, в которой был похоронен Зенон. Небольшая церковь Самеба, где, несмотря на основательную перестройку, сохранились части купольного храма VIII века. Также однонефная церковь Квелацминда, которая относится к XII-XIII вв. Вытянутое здание построено из булыжника. Первый этаж состоит из 2-х комнат, а второй представляет собой целый зал (25мХ9м) и, похоже, предназначался для научных сборов. По стилю застройки напоминает феодальные дворцы VIII-IX веков и строиться должно было именно тогда. Академия Икалто была высшим учебным заведением в Грузии в XI-XII веках. Это подтверждают сохранившиеся во дворе монастыря руины здания, которые больше похожи на сооружение светского назначения, чем на монастырь. Руины видны на базе собора. Здание должно было быть монументальным, похожим на здание академии Гелати. Отличие в том, что здание Академии Икалто двухэтажное. Первым ректором Академии Икалто был Арсен Икалтоэли, переехавший туда из Гелати. В академии Икалто осваивались богословие, риторика, астрономия, философия, география, геометрия, пение и др. Помимо теоретических курсов воспитанники изучали металлообработку, керамическое производство, виноградарство и виноделие, фармакологию и другие. В Академии Икалто велась широкая воспитательная работа. Многие важные произведения были переведены с греческого языка, умножены рукописи, созданы ценные списки. Основатель Академии Икалто и первый ректор Арсен Икалтоэли перевел такой важный труд, как «Власть Великого Закона», еще будучи на родине. После Икалто переезд в Алаверди. Кафедральный собор и монастырь Алаверди – одно из крупнейших церковных сооружений в Грузии. Его высота вместе с куполом превышает 50 метров. В комплекс входят строения: Алавердский собор Святого Георгия, оборонительная стена, часовня, дворец Пейкар-хана, винный погреб и баня. Монастырь Алаверди был основан Иосифом Алавердели, одним из ассирийских отцов в середине VI века. В начале XI века Квирике, царь Кахетии, построил собор (который известен под названием Алаверди) на месте маленькой церкви Св. Георгия. Алаверди была одной из самых выдающихся часовен средневековой Грузии. Вернитесь в отель. Ночь в Телави.

После завтрака выезд из Телави в Греми. История Греми, как города, начинается с XV века, когда первый царь Кахетии Георгий (1466-1476) превратил его в столицу Кахетинского царства. Этот статус поддерживался Греми более двух столетий. Здесь велась активная книжная деятельность и караванные пути. Именно поэтому он стал центром политической, экономической и культурной жизни Кахетии. Архитектурный комплекс Греми состоит из различных зданий. Есть Архангельская купольная церковь, трехъярусный дворец-колокольня, хозяйственные постройки, куртина и потайной выход к реке Инцоби. Есть также бани, рынок и караван-сарай. Наиболее заметной частью Греми является так называемый комплекс Архангелов, который находится на конце скалистого хребта и состоит из высокой стены купольного храма и дворцовой колокольни. В музее 2 056 экспонатов. Часть предметов, найденных в Греми, хранится в Национальном музее Грузии. Музей-заповедник также представляет серию картин-портретов королей. После посещения комплекса Греми поездка в монастырь Некреси. Монастырский комплекс Некреси и городская археология, основанные царем Фарнаджомом (II-I вв. до н.э.). В IV веке нашей эры царь Традат построил на этом месте церковь, где в VI веке поселился один из ассирийских отцов, Абиб. В этот период времени устанавливается Некресское епископство (существовавшее до XIX века). Некреси сразу же придали большое значение. Политическое и культурное влияние Картли распространялось на горный регион Восточного Кавказа. В писательской деятельности принимали участие и епископы Некреси. После посещения Некреси поездка в Кварели. Ужин в Кварели в местном ресторане. После ужина посещение дома-музея Ильи Чавчавадзе. Музейный комплекс включает родовой замок и дом выдающегося грузинского поэта и общественного деятеля Ильи Чавчавадзе (1837-1907), а также экспозиционный зал. В музее хранятся мемориальные предметы поэта и его семьи, рукописи поэта, комплекты созданных им периодических изданий, фамильный герб, печать, предметы быта XVIII-XIX вв. оружие, мебель, рукописи грузинских и зарубежных общественных деятелей, картины, вдохновленные творчеством поэта (Г. Хриневский, Л. Гудиашвили, К. Гурули, С. Месхи, Т. Мирзашвили), богатая коллекция фотографий и архивных документов, коллекция изданий произведений поэта на разных языках. Затем поездка в местную винодельню Хареба. Винодельня Хареба владеет уникальным и редким винным погребом, расположенным в Кварели, в Алазанской долине. Вырубленный в горах Кавказа и открытый в 1962 году для Всемирного конгресса OIV, подвал/туннель имеет длину 7,7 км. Здесь десятилетиями хранятся и выдерживаются лучшие вина Кахетинского региона. В туннеле сохраняется естественная температура 12-14° по Цельсию при уровне влажности 70%; идеальные условия для хранения вина. Дегустация вин и мастер-классы: выпечка хлеба в Тоне (глиняный горшок), изготовление «чурчхелы». После посещения Харебы поездка в Тбилиси и регистрация в отеле. Ночь в Тбилиси.

После завтрака выезд из Тбилиси в сторону Ананури. Крепостной комплекс Ананури представляет собой крепость феодальной эпохи (XVI-XVIII вв.) недалеко от села Ананури. Он расположен на военно-грузинской дороге, в начале Жинвальского водохранилища, на высоте 900 метров над уровнем моря. В состав комплекса входят: верхняя и нижняя крепости, ограда, башни, церковь Богородицы, церковь Божества, церковь «Мкурнали», колокольня, восьмигранная келья и водохранилища. Архитектурный ансамбль Ананури – один из лучших памятников позднефеодальной эпохи Грузии. Этот район (деревня) был заселен с древних времен. Однако никаких следов ранних построек не сохранилось. После создания Арагви Саэриставо оно было включено в это Саэриставо. Здесь находилась главная крепость арагвской знати. Его стратегическое значение еще больше возросло после ослабления центральной власти в Грузии (XVII-XVIII вв.). Это была резиденция знати Арагви. К этому же периоду относится укрепление и восстановление крепости Ананури. После Ананури выезд в сторону Казбеги. Посещение Гергетской Троицы. Точная дата постройки Гергетского храма неизвестна (однако, согласно древним источникам и архитектурным стилям, Троицкий построен в XIV веке во время вознесения Грузинской церкви), нет сведений о строителях и его возведении, т.к. Что ж. В его названии термин «Гергети» связан с местом, где был возведен храм. Ранее на левом берегу реки Терги возделывался поселок Гергети, а на правом берегу — административный центр исторического ущелья — Степанцминда. Храм построен с левой стороны, на территории поселка Гергети. В последней трети XX века, в 1966 году, село Гергети присоединилось к Казбеги, но старое название церкви осталось неизменным, и она до сих пор называется Гергетской Троицкой. Троицкая церковь Гергети своей историей и расположением является лицом Грузии – христианского острова, спрятанного в красивейшей природе. Затем возвращение в Казбеги: мастер-класс по приготовлению хинкали и ужин. После ужина выезд в Тбилиси и возвращение в гостиницу. Ночь в гостинице в Тбилиси.

После завтрака выезд из отеля в международный аэропорт Тбилиси.